Массачусетский иней, или чокнутый Джон, и Джонни-кекс, за понятия рыбы трески, "широкий проснись!!" !

Воображаемый, но пафосный комментарий о разногласиях по поводу рабства между аболиционистами Новой Англии и южными аграрными рабами. В своей обширной сатире художник также изображает значительную неприязнь к блэкам, существующую среди различных этнических групп, включая немцев, французов, ирландцев и шотландцев. Название и основные консервы здесь играют на региональной кухне: треска-фиш как символ Севера, а для Юга - "Хоппинг-Джон", который он называет "тушеным рисом, горохом и беконом - блюдом, которое очень любят в Vogue", и "Джонни-Кейк" или "Индийский кукурузный хлеб - выносливость Юга". Толпа собралась у пристани, чтобы стать свидетелем столкновения между мужчиной, перетянутым с головы до ног треской и луком, и богатым южанином (в центре). Первый хватается за руку чернокожего юноши (крайне правого толка) и заявляет: "Массачусетс никогда не расслабится в своем требовании, потому что этот человек и мой друг [я, чернокожий человек] пользуется своими правами и защитой в истинном духе и значении Конституции Соединенных Штатов". Молодая женщина стоит рядом с мужчиной, обнимая его за руку, и успокаивает чернокожего юношу: "Бедный Сэр Душа сделает все, что в его силах, чтобы спасти тебя от этих несчастных варминтов". Южанин, одетый в белые ботинки, сапоги и пальто, бурно реагирует, ожидая урожая: "Там лежит твой путь! С этим черным злодеем немедленно покончите, потому что мы решительно настроены не допустить никаких нововведений в нашей Конституции и священных законах в опасности жизни и смерти ". Крепкий мужчина в длинном пальто слева взывает от имени южанина: "Почему вы должны быть прямым Ассом, чтобы предполагать, что наша Священная Конституция и Законы могут быть изменены в соответствии с вашими нечувствительными понятиями трески и лука". Чернокожий мужчина, который является бароном, говорит своему протектору: "Оле Масса, я думаю, что мы лучше всего пойдем по пути, потому что Бокара - это то, что делает Сонга модным. Но мы не должны были называть вас ole ho! Dem is too Cubbitch to gie me right! " Различные комментарии поступают из толпы. Ирландец: "Tunder & turf de darn Nagur has nie call wid de Repeal My honey". Движение "Отмена" было источником раздоров в Ирландии в то время (см. "Призыв О 'Коннелла и ответ Пэта", нет. 1843-1.) Француз: "Vous etes bougres black dem Fescal. Я не хочу умирать ", - сказал он. Немец или голландец: "Verdam black baese. Больше штинка "saur-Crout und kase!" Клубный шотландец: "A 'l noke ye doon ye black veelain gin ye' mak anither wee whimper". Другой мужчина: "Держи в руках своего чёрного сына... --". Несколько рабов и их хозяин появляются слева. Формы: Американская серия карикатур (Library of Congress)

Опубликовано в: American political prints, 1766-1876 / Bernard F. Reilly. Рабы повторяют: "Please ole massa let me gie that Yankee Nigga one Punch in e gut", "Ole Massa Chase it foh ebery body gwine free" и "Hold you mout you is one dam fool". На переднем плане стоит большой плакат с надписями: "Pro Festival" и "Animis opique parati". На стопке пролитых монет написано: "Наша кровь и сокровища". Джеймс Акин из Южной Каролины, Филадельфия, апрель 1845 года. Публикуется под №. 18 Prune St. Philad. Заголовок появляется в том виде, в котором он написан на предмете. Покупка (Мемориальный фонд Кэролайн и Смита); Джон Карбонелл; 1983; (DLC / PP-1983: 171). Boston: G.K. Hall, 1991, entry 1845-6.

чейз лосось p лосось портленд седой Самуил афро-американцы движение за отмену эмиграция и иммиграция шотландцы рабство Массачусетс литографии политические карикатуры Пойнт Ширли иней Массачусетский иней прыгающий Джон джонни торт треска рыбы треска понятия старинные изображения 1845 г. картинки черный история месяц месяц черной истории отпечатки 19 век мультфильм принты американский Джеймс Эйкин аристократия британский Новой Англии французское искусство библиотека Конгресса

01/01/1845

Library of Congress

http://www.loc.gov/

No known restrictions on publication.