Public domain photograph of 3d object, free to use, no copyright restrictions image - Picryl Description. Public domain photograph of decorative design drawing, art decor, free to use, no copyright restriction More
Aanbidding van de Koperen Slang; rechts Mozes met de wetstafelen. Public domain scan of 16th-century drawing, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description
Portret van Thomas More ten halven lijve in driekwart met hoofddeksel en mantel met bontkraag. Over de kraag hangt een ketting met daaraan een Tudor roos. In de ovale omlijsting staat tekst waaruit blijkt dat d More
Twee putti onder een gedecoreerde boog houden een schild vast met een tablet dat wordt beschreven door een hand uit een wolk.
Public domain reproduction of German art print, 16th century, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description.
Public domain photo of German art print, 16th-17th century, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description.
Public domain photo of German art print, 17th century, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description.
Public domain photograph of portrait art print, Germany, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description
Public domain reproduction of German art print, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description
Public domain photograph of portrait art print, 16th century, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description
Picryl description: Public domain photo of German art print, free to use, no copyright restrictions image.
Public domain photo of German art print, 16th century, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description.
Public domain reproduction of German art print, 16th-17th century, free to use, no copyright restrictions image - Picryl description.
Titelprent met renaissance architectuur in de vorm van een monument als omlijsting van de titel in boekdruk. Onder een boog ligt Cleopatra met twee giftige slangen die in haar borsten bijten, de dood van Cleopa More
Portret van Erasmus, en profil met muts in ronde omlijsting met tekst ERASMVS ROTERODAM
Portret van Erasmus staand onder een boog, met zijn hand rustend op een beeld van Terminus. De boog in renaissance architectuur is rijk versierd met ornamenten. In een cartouche onder de boog staan vier regels More
Het visioen van Ezechiël met God tronend in een stralenkrans, wereldbol en scepter in zijn handen. Links zweven de wezens die symbool staan voor de vier evangelisten, een leeuw, stier, adelaar en engel. Zij zij More
Mozes in gesprek met God op de berg Sinaï, onderaan de voet van de berg staan de Israëlieten in aanbidding omhoog te kijken. Uit de wolken die God omgeven komen bazuinen. In de marge boven de afbeelding staat d More
Salomo knielt biddend voor de ark van het verbond met de zevenarmige kandelaar (menora) en vraagt God om wijsheid. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Paralip I [2 Kronieken 1].
God schept Eva uit de rib van Adam in het paradijs. In de marge boven de prent staat de tekst Gen I & II.
Een hertogin zit op haar bed en kijkt naar de Dood die aan haar rokken trekt. Een ander skelet speelt op een viool. In de marge boven de prent staat de tekst IIII. Rois I.
Gevel van de oostpoort van de nieuwe tempel met twee wachtvertrekken binnen de buitenmuur. Bij de verschillende onderdelen staat een Latijnse tekst. Deze afbeelding verwijst naar het visioen van Ezechiël waarin More
Een advocaat ontvangt geld van een klant. Naast de advocaat staat de Dood met een zandloper. Op de achtergrond staan huizen in de straat van een stad. In de marge boven de prent staat de tekst Prover. XXII.
De zonen van Aäron, Nadab en Abihu, begaan een zonde in de ogen van God door een verkeerd vuur in hun vuurschalen te maken. Ze worden gestraft door God en gaan dood in de vlammen. In de marge boven de afbeeldin More
Mozes krijgt opdracht van God om samen met Aäron de Israëlieten te tellen in de Sinaïwoestijn. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Numeri I.
Mozes onderwijst de Israëlieten in de wetten en regels. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Devter IV [Deuteronomium).
Adam plukt een appel uit de boom van kennis en Eva zit met een appel in haar hand onder de boom. De slang kronkelt zich rond de boomstam. In de marge boven de prent staat de tekst Gen. III.
Een non knielt met haar handen gevouwen in gebed in haar kamer bij een altaar. Ze draait haar hoofd naar een man, haar minnaar, die zit op het bed en speelt op een luit. De Dood dooft een kaars bij het altaar. More
Tentenkamp van de Israëlieten met in het midden de ontmoetingstent met het tabernakel naar het Oosten gericht zoals op een schildje met tekst bovenaan is aangeduid. Bij de tenten staan de verschillende namen va More
Jozua staat als legeraanvoerder van de Israëlieten bij de dode lichamen van de verslagen koningen. Links en rechts staan mannen uit het leger. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Josva XII.
Hanna is zo overmand door verdriet omdat ze geen kinderen krijgt dat ze het eten, dat ze krijgt van haar echtgenoot Elkana, weigert. Hij vraagt haar waarom ze huilt. In de marge boven de afbeelding staat de tek More
Nebukadnessar kijkt naar de hevig brandende oven waarin zich drie mannen bevinden op zijn bevel. De drie wiegerden een gouden beeld te aanbidden maar blijven ongedeerd in het vuur door tussenkomst van God. Ande More
Ark van Noach drijft in het hoog gestegen water. Links regent het nog maar rechts is het opgeklaard en vliegt een duif met een olijftak. In marge boven afbeelding staat tekst: Genesis VII.
Jonatan, zoon van Saul, vraagt aan David om vertrouwen in God te hebben. In de marge boven de afbeelding staat de tekst I Regvm XXIII [1 Samuel 23].
Koopmannen in een haven worden opgeschrikt door de Dood terwijl zij bezig zijn met de handel van waren. Een koopman knielt tussen goederen en telt geld op een baal. In de marge boven de prent staat de tekst Pro More
Op een ovaal embleem staat een krab afgebeeld met een vlinder tussen zijn scharen geklemd. De cartouche rondom het embleem heeft rolwerk ornamenten. Onder de krab staat de tekst MATVRA.
Joab verrast Amasa die hem wil begroeten door hem dood te steken met een zwaard. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Regvm XX [2 Samuel 20].
Mannen hijsen blokken steen via houten steigers naar boven bij de bouw van de toren van Babel. In de marge staat de tekst: Genesis XI.
Een kromme oude man met een wandelstok wordt aan de hand meegenoemen door de Dood en staat op de rand van een open graf. De Dood draagt een muziekinstrument. In de marge boven de prent staat de tekst Iob XXII.
Een astronoom zit aan een tafel te studeren met voor hem een opengeslagen boek. Hij kijkt omhoog en wijst naar een armillarium (atronomisch instrument) dat boven de tafel hangt. Naast hem staat de Dood met een More
De Dood geeft een arts een fles met urine van een oude man die leunend op zijn stok het oordeel van de arts afwacht. Op de tafel links waaraan de arts zit staat een zandloper. In de marge boven de prent staat d More
Saul knielt met een kroon op zijn hoofd en een scepter in zijn hand voor Samuel. Hij wordt met olie uit een kannetje gezalfd omdat hij is uitverkoren als koning van Israël.
De Israëlieten rapen het manna van de grond dat uit een wolk regent. Ze laden hun schorten en manden vol terwijl Mozes links toekijkt. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Exodi XVI.
Inwoners uit Jerzalem zijn onderweg naar hun stad waar al begonnen is met de herbouw van de tempel. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Esdrae I [Ezra 2].
Een rechter is in gesprek met een man die zijn hand in een beurs steekt die hij om zijn middel draagt. De Dood staat achter de rechter en heeft met zijn skelethanden de staf vastgegrepen. In de marge boven de p More
Jakob zegent Efraïm en Manasse, de zonen van Jozef. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Genesis XLVIII.
De legers van de Farao verdrinken in de Rode Zee tijdens hun achtervolging van de Israëlieten. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Exodi XIIII & XV.
Abia ligt dood op een bed terwijl zijn familie rouwt. Zijn vermomde moeder stapt door de deuropening naar binnen, zijn vader Jerobeam staat links bij het bed. In de marge boven de afbeelding staat de tekst III More
In opdracht van koning David staat de ark van het verbond opgesteld in een tempel en staan links en rechts van de ark priesters (Levieten) die spelen op muziekinstrumenten. In de marge boven de afbeelding staat More
Een gravin wordt geholpen met aankleden door een kamermeisje. De Dood staat naast de gravin en bemoeit zich met haar kleding. Op een kist links staat een zandloper. In de marge boven de prent staat de tekst Iob XXI.
Een kanselier negeert een bedelaar en loopt voorbij een man en de Dood die over de grond kruipt met een zandloper. In de marge boven de prent staat de tekst Prover. XXI.
God geeft koning Hizkia een teken dat hij zijn gebed om langer te mogen leven heeft gehoord, hij laat de schaduw op de zonnewijzer tien graden achteruitgaan. Twee zonnewijzers zijn naast elkaar weergegeven met More
David stuurt Uria op weg naar het leger in de hoop dat hij zal sneuvelen in de oorlog. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Regvm XI [2 Samuel 11].
Een edelvrouw loopt hand in hand met een edelman langs de Dood die met twee stokken slaat op een trommel. Rechts op de grond staat een zandloper. In de marge boven de prent staat de tekst Rvth I.
Jesaja staat in een landschap met in de verte de stad Jeruzalem, hij houdt een aanklacht tegen de stad en Israël. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Isaiae I [Jesaja 1].
Een abt wordt door de Dood aan zijn gewaad meegetrokken. De Dood is spottend weergegeven als een bisschop met een mijter en een staf. In de marge boven de prent staat de tekst Prover. V.
Een afgezant van koning Chiram knielt voor koning Salomo (Salomon) en biedt hem een brief aan. In de marge boven de afbeelding staat de tekst III Regvm V [1 Koningen 5].
Een door God gestuurde engel doodt de Assyrische troepen van koning Sanherib en helpt daarmee koning Jechizkia en de inwoners van Jeruzalem. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Paralip XXXII [2 Kr More
Job zit op een mesthoop, zijn huid is overdekt met zweren. Zijn vrouw staat naast hem en lijkt hem aan te spreken, vrienden lopen voorbij en maken spottende gebaren. Op de achtergrond worden de bezittingen van More
Daniël knielt biddend temidden van leeuwen in de leeuwenkuil terwijl een engel de profeet Habakuk naar hem toebrengt met eten. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Danielis XIIII.
Mozes veroordeelt de Midjanitische vrouwen en kinderen die gevangen zijn genomen door de Israëlieten. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Nvmeri XXXI.
Mozes zit op de berg Horeb bij de kudde schapen van zijn schoonvader als hij in een visioen God ziet verschijnen in een brandende braamstruik. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Exodi III.
Een dwaas heeft vogelveren in zijn haren gestoken en loopt met houten stokken als een soort wapenrusting langs drie kinderen die hem uitlachen. De bovenmarge met tekst ontbreekt, waarschijnlijk hoort deze afbee More
Een priester loopt met een monstrans buiten een kerk. De Dood loopt voorop met een lantaarn en hij luidt een bel. Achter de priester lopen geestelijken, een van hen heeft een emmer met een wijwaterkwast. In de More
De jonge vrouw Abisag knielt voor de oude en zieke koning David die op zijn troon zit. In de marge boven de afbeelding staat de tekst III Regvm I [1 Koningen 1].
De Dood, dansend en gekleed als nar met een zandloper in zijn skelethand, wordt door hofdienaren weggehouden bij de koningin. In de marge boven de prent staat de tekst Isaie XXXII.
Het altaar met het offer van Elia wordt door God met vuur ontstoken als teken van zijn macht. Links staan de Baälpriesters die tevergeefs hebben geprobeerd hun offer te laten branden, rechts knielt Elia terwijl More
Mozes staat op de berg Sinaï en ontvangt van God voorschriften over de oogst van gewassen en wijn. Op de voorgrond zijn de Israëlieten aan het werk op het land en in de verte rijdt een wagen geladen met hooi. I More
De paus zit links op zijn troon en kroont de keizer die voor hem knielt en zijn voet kust. Direct naast de troon staat de Dood. Ook tussen de geestelijken die getuigen zijn van de kroning staat rechts de Dood. More
Een Filistijn heeft de gesneuvelden op het slagveld geplunderd en loopt met het hoofd van Saul naar de tempel om de overwinning bekend te maken aan de goden en de bevolking. In de tempel hangt reeds de wapenrus More
De profeet Natan knielt voor David en hij wijst de koning op de zonden die hij beging door Uria te doden en bij Batseba een kind te verwekken. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Regvm XII [2 Samuel 12].
Nehemia krijgt van een man het nieuws dat het slecht gaat met Jeruzalem. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Esdrae 1 [Nehemia 1].
Koning Sisak van Egypte rooft met zijn troepen de schatten uit de tempel in Jeruzalem. In de marge boven de afbeelding staat de tekst II Paralip XII [2 Kronieken 12].
Altaar in de nieuwe tempel volgens de aanwijzingen van God zoals Ezechiël het te zien krijgt in een visioen. Op de treden van het podium naar het altaar staat Latijnse tekst. In de marge boven de afbeelding sta More
De stam van Korach verdwijnt in een spleet in de aarde nadat Korach in opstand was gekomen tegen Mozes. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Nvmeri XVI.
Mozes knielt op de berg Sinaï voor God en leert van hem hoe de Israëlieten moeten offeren. Rechts voor het tentenkamp aan de voet van de berg hebben de Israëlieten een offeraltaar gemaakt. In de marge boven de More
Een moeder kookt eten boven een vuur voor haar twee kinderen. Ze kijkt samen met haar zoon verschrikt toe hoe haar kleine kind door de Dood wordt meegnomen. Op de grond rechts staat een zandloper. In de marge b More
Een abdis wordt aan haar habijt meegesleurd door de Dood uit het klooster terwijl ze haar handen in gebed vouwt en een rozenkrans vasthoudt. De Dood draagt veren op zijn hoofd. Links op de grond staat een zandl More
Een hertog wordt aangesproken door een vrouw en een kind, hij maakt een afwerend gebaar en kijkt om naar zijn gevolg. De Dood met een lauwerkrans op zijn schedel pakt de hertog bij zijn bontkraag. In de marge b More
De jonge David, met een kroon op zijn hoofd, valt de grote Goliath aan met zijn slinger en een steen. Goliath verweert zich met zijn lans terwijl de Filistijnen en de Israëlieten kijken hoe dit gevecht afloopt. More
De ontevreden Israëlieten worden gestraft met een plaag van gifslangen. Ze liggen op de grond, gebeten door de slangen. Mozes en Aäron staan rechts naast een tau-vormige paal met een koperen slang welke het vol More
Adam werkt op het land met een ploeg in zijn hand, naast hem staat de dood. Eva geeft een kind de borst en zij houdt een spinrokken vast. In de marge boven de prent staat de tekst Gen. II.
Zacharias zit in een stoel en is in gesprek met een man en mogelijk een geestelijke in een landschap met op de achtergrond een stad. Op een tekstband boven het hoofd van de profeet staat zijn naam. In de marge More
De hogepriester Chilkia staat rechts bij een lezenaar en leest de wetten voor aan koning Josia die links op een troon zit in de tempel. Achter de koning staat de bevolking en de priesters van Juda en Jeruzalem. More
Ark van het verbond, waarin tafelen der wet worden bewaard, en andere voorwerpen die behoren tot de inrichting van de tabernakel. Links staat een menora, daarnaast vaatwerk voor de offers en rechts staat het to More
Het dode en gebalsemde lichaam van Jozef wordt door mannen in een kist gelegd. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Exodi 1.
Judit staat naast het bed waarop de dronken Holofernes ligt in zijn tent. Zij heeft zijn hoofd afgehakt en stopt het in de reistas van haar dienstmaagd. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Judith XIII.
Op een altaar ligt Isaac vastgebonden en Abraham staat op het punt om zijn zoon te doden. Een engel weerhoudt hem daarvan. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Genesis XXII.
Farao ligt slapend in zijn bed. Naast het slaapvertrek zijn in een landschap de dromen van de Farao weergegeven, de magere koeien die de vette opeten en de dunne aren die de dikke opeten (Genesis XLI).
Priesters en Levieten vieren het Pascha (Pesach of Joodse paasfeest) met ongedesemd brood. Op het altaar buiten worden de dieren geofferd, op de grond liggen enkele dode schapen gereed. In de marge boven de afb More
Abraham verwelkomt de drie engelen voor zijn huis. In tegenstelling tot de beeldtraditie zijn zij hier niet herkenbaar aan hun vleugels. In de marge boven de afbeelding staat de tekst: Genesis XVIII.
De oude en blinde Isaak ligt in een bed en zegent zijn zoon Jakob. Achter de naast het bed knielende Jakob staat zijn moeder Rebekka. Door het raam is de eerstgeboren zoon Esau met pijl en boog op jacht naar wi More
Elisa wordt op weg naat Betel uitgescholden door kinderen voor kaalkop en hij straft hen, ze worden verslonden door beren. Op de achtergrond is een andere scène weergegeven. Elisa is getuige van het moment waar More
Stamboom van de opvolgers van Alexander de Grote, de Seleuciden en de Ptolemeeën, welke heersten over de gebieden van het huidige Syrië en Egypte. In de marge boven de afbeelding staat de tekst Danielis XI.
Mozes onderwijst de priesters over de offergaven aan God waarvan zij mogen eten. Moses wijst naar de dode schapen en runderen die voor zijn voeten op de grond liggen en de priesters luisteren naar zijn verhaal. More
Koning David zit aan een schrijftafel en schrijft psalmen in een boek. Aan de wand hangt zijn harp. Door de raamopening is waarschijnlijk de vlucht van zijn zoon Absalom zichtbaar: een jonge man loopt samen met More