Colima - Figurengruppe und Architekturmodell - Walters 20092033 - Dreiviertelfront

Erzählerische Gruppierungen von Figuren in architektonischen Umgebungen wurden in ganz Mesoamerika in Kontexten gefunden, die bereits auf die mittlere Formationszeit (900-400 v. Chr.) zurückgehen. Einige sind aus Jadeit und ähnlichen Edelsteinen gefertigt, wie etwa eine olmekische Zeremonialszene mit sechzehn halbkreisförmig angeordneten Figuren, die von sechs säulenartigen Kelten umrahmt werden. Andere bestehen aus modellierten Keramikfiguren, die einen Begräbnis- oder Ahnenverehrungsritual darstellen, komplett mit kunstvoll gekleideten Darstellern und Musikern, wie die über Grab 103 in Monte Albán, Oaxaca. Die Objekte, aus denen diese Figurengruppen bestehen, weisen im Allgemeinen denselben ästhetischen Stil und dieselbe Herstellungstechnik auf, was nahelegt, dass sie gleichzeitig als ein einziges künstlerisches Statement entstanden sind. Die unterschiedlichen künstlerischen Stile und technischen Merkmale deuten darauf hin, dass es sich bei diesen neun Colima-Figuren und einem Baumodell um eine moderne Gruppierung handeln könnte, obwohl unterschiedliche Figuren in Figurengruppen dokumentiert sind, die im selben Grab gefunden wurden. In diesem Fall gibt es keine archäologische Bestätigung. Die Figurentypen repräsentieren mindestens zwei Stile aus Colima-Jalisco, einschließlich des Tuxcacuesco-Ortices-Typs (Nos. 33,3, 33,8 und 33,9) und zwei aus der Grenzregion Colima-Jalisco (Nrn. 33.4 und 33.5). Das Hausmodell (Nr. 33.1) zeigt ein typisches westmexikanisches Wohn- oder Zeremoniengebäude ohne seine basale, irdene Plattform. In der Region gibt es keine vergleichbare Architektur, weil diese Bauwerke aus verderblichen Materialien errichtet wurden; nur die Erd- und Steinplattformen haben überlebt, obwohl viele durch moderne landwirtschaftliche Aktivitäten zerstört wurden. Diese Architekturmodelle dokumentieren somit das verlorene architektonische Erbe des alten Westmexikos. Die Figuren stellen Männer und Frauen dar, die sowohl rituelle als auch alltägliche Aktivitäten ausführen, von Müttern, die Kinder hüten (nos. 33,3 und 33,8) und die Vermahlung von Mais (Nr. 33,7) an Männer, die trommeln (nein. 33.6) oder königlich sitzen und ein fanatisches Zepter schwingen (nein. 33.9). Eine sitzende bucklige Figur, die auch Pfeife ist, trägt ein aufwändiges Kopftuch und feinen Schmuck (nein. 33.10). Eine Hundeskulptur und zwei sitzende Männer mit gestreckten Köpfen vervollständigen die Gruppe. 33.2, 33.4 und 33.5). Dieser längliche Figurenstil wird mit der nördlichen Region Colima-Jalisco in Verbindung gebracht und datiert in die späteren Jahre der Comala-Phase (ca. 200-300 n. Chr.).