Brief von Henry Crabb Robinson, London, [England], an John Bishop Estlin, 1847 Juni-30. November

Henry Crabb Robinson schreibt im Juni 1847 an John Bishop Estlin in Bezug auf Anti-Sklaverei-Publikationen. W. Putnams Predigt und Pamphlet liefern Zitate, die in einer Anti-Sklaverei-Versammlung verwendet wurden. Er schreibt: "Ernsthaft ist es wunderbar, dass die Menschen so stumpf sind, dass sie nicht sehen, dass diese Zitate den sklavenfreundlichen Geist des Schriftstellers zur Genüge beweisen. Wann immer Sie eine direkte Vorstellung zu diesem Thema haben, werde ich gerne an der Sitzung teilnehmen ". Er hofft, dass er an der Sitzung des Kollegiums im Juli teilnehmen kann. Er bittet Estlin, sich die "Biographische Ergänzung" anzusehen. / Henry Crabb Robinson schreibt am 3. Juni 1847 an John Bishop Estlin in Bezug auf die Lektüre seiner "Brief Notes of American Slavery". Er wurde Mitglied des Unitarismus. Er schreibt: "Ich schätze das U-Christentum sehr und schätze es als das einzige Christentum, das ich akzeptieren kann". Er spricht über die Ereignisse im "späten U: A. Treffen ". Er war so erschöpft von Dr. Bs Rede im U: Ein Treffen, dass er ging. / Henry Crabb Robinson schreibt am 12. Oktober 1847 an John Bishop Estlin, dass Estlin seinen Namen an die Adresse der amerikanischen Unitarier geschrieben habe. Er bespricht seine Teilnahme mit Clarkson & the Wilberforces. Er verfasste eine Enthüllung der Falschdarstellung in Verbindung mit dem Vorwort zur "Korrespondenz von W. Wilberforce". Er schätzt Richard Davis Webbs Bemerkungen zu seinem Brief, lässt ihn aber "fürchten, dass er sich eher durch Wärme des Gefühls auszeichnet als durch Genauigkeit der Diskriminierung". Seine Vorsicht im Umgang mit Herrn Scoble hat er nicht vergessen. Er wird von Scoble lernen, "wie weit der Brite ist. & For: Abolition Society tritt der Gewalt der Opposition bei ". Der unverbesserlichste aller Gegner ist Tajart. Shallowness ist "Ich fürchte eine allgemeine Beobachtung des Unitarian body-Martineau und J.J. Tayler sind großartige Ausnahmen. Er lobt Martineaus Predigten. / Henry Crabb Robinson schreibt am 25. Oktober 1847 an John Bishop Estlin, dass er Estlins Vorschlag bezüglich der Kolonisationsgesellschaft ablehne. Wann immer er ihn sieht, wird er sich an seinen Hinweis über Scoble erinnern. Er wird nicht in London sein, wenn Frederick Douglass dort ist. Miss Parkes schreibt grammatikalisch nicht gut auf Französisch und obwohl "ihr Buch vielleicht außergewöhnlich ist, folgt daraus nicht, dass es für Franzosen lesbar und unterhaltsam sein wird". Er spricht mit Scoble über die "B & F A.S. Society" und den Franzosen Anis des Novis. / Henry Crabb Robinson schreibt am 7. November 1847 an John Bishop Estlin in Bezug auf die Zusendung von Beiträgen zu einer französischen Veröffentlichung der Rede von [Frederick] Douglass. Er sagt, dass es in Bezug auf die Kolonialgesellschaften keine Meinungsunterschiede gibt. Er diskutiert Religion und Wahrheit und stellt den Gedanken auf: "Wenn der Unitarismus das wahre Christentum ist, was für ein erniedrigendes Thema zur Reflexion ist der Fortschritt, den er am Ende von fast 2000 Jahren gemacht hat!!!" / Henry Crabb Robinson schreibt am 30. November 1847 an John Bishop Estlin über die Entdeckung verlorener Briefe, von denen einer von Richard Davis Webb stammt, der "der hervorragende Mann ist, den Sie charakterisieren - aber sein Brief ist nicht der eines logischen Verständnisses". Webb schickte ihm ein Pamphlet von Wendell Philips, in dem er die Abschaffungsbefürworter aufforderte, ins Amt zu kommen oder abzustimmen. Mit freundlicher Genehmigung der Boston Public Library