Wooden neck rest, decorated with two human figures - Collectie stichting Nationaal Museum van Wereldculturen - TM-A-58

Nederlands: De hoofdsteun is versierd met twee in elkaar overgaande liggende mensfiguren die op hun hoofd het concaaf uitgesneden rustgedeelte steunen. Ze houden beide met iedere hand een paaltje vast. Tussen het rustdeel en hun in elkaar overgaande ruggen is een dubbel slangachtig motief uitgesneden dat een extra versterking is voor het bovendeel is. In het hoofd van een der figuren is een rond gat geboord waardoor een draag- of ophangkoord van plantaardige vezel is getrokken De liggende "sfinxen" hebben een apotropeische (beschermend tegen onheil) betekenis (van Baaren, 1992:44). De krulmotieven zijn waarschijnlijk zeer gestileerde slangen. Deze versierde neksteunen werden uitsluitend door mannen gebruikt. Vrouwen maakten gebruik van onversierde bamboe of houten neksteunen. Het hoofd is het belangrijkste lichaamsdeel van de mens, volgens veel Papua-culturen. Zijn essentie, of ziel, bevindt zich er in. Er moet dus goed voor gezorgd worden, en hoofdsteunen dragen daar aan bij (D'Alleva, 1998:55). Antropomorfe figuren verbeelden vaak voorouders of geesten. Dit object werd verzameld tijdens de Noord-Nieuw-Guinea Expeditie in 1903, naar de expeditieleider ook wel Wichmann-Expeditie genoemd.
Cultuur: Ansoes, Ansus

Onderwerp: hoofdsteunen, liggen/slapen, neksteunen
English: Subject: headrests, lying down/sleeping